鉴于唐开元通宝钱的这种情况，故而，虽然谱载众多版式钱，然却很难穷尽其版式品种，直至今天我们仍然在发现新的纹饰品种。之前愚也展示过几品罕见的背纹饰品。有鉴于此，今日再将愚帐中所藏一枚也是极罕见且脱谱的唐开元通宝背纹饰钱，帐中择出，上博一赏。
阅谱可知，谱载有唐开元通宝背穿上“月孕星”钱一品，相对少见。而今日所展，却是穿上一个“月孕星”纹饰，穿左右和下方分别嵌铸一颗星，合起来可称为背“三星一月孕星”，亦今为止，其不仅脱谱，而且甚为罕见。以愚有限眼界所及，难见公展披露，实属稀罕的唐开元通宝独特版式钱。
展目本品，辩锈识浆。可见其锈浆较为浓烈，地章之上锈垢十分老道，皮壳叠嶂而坚硬，分布亦呈自然之态，锈色质感纯真。失锈略露铜之处，可见包浆醇厚透熟，可感其青铜质地，熟旧铜色。无需赘述，此锈浆之质相，自然天成，无异无邪，开门见山。
观铸识相。可见本品铸制规整，其直径24.8毫米，重约2.91克，铸体相对较薄。铸相总体呈形制方正圆矩状（略见顶端小有失圆，疑似范铸铸柄残余），坦平地章，文字清晰，字廓深浅适中，穿轮干净，实乃开元官炉钱之本色无疑。其中，穿口可见有少许移范，面背穿口未能完全对准，穿右缘口可感可见，此又十足显示其铸相自然，是故，铸相可开其门。
品文识书。不难看出，其乃隶书书体，书意端庄，字形端正，布局协调，钱文笔划纤细，唐开元通宝钱书之本色无疑。值得特别注意的是，其背穿上有一组月孕星，下方穿三方各有一星，是为独特。查阅部分泉谱，均不见录入有此版式。
根据钱文书意和背纹饰来看，本品仍然属于唐高祖武德之开元通宝钱，非为会昌开元。其三星一月孕星，检索可知，无论真还是疑品，皆难有面世公展，由此可见，其确属唐武德开元通宝钱之又一珍式矣。
唐朝货币制度在中国历史上有其特殊的历史地位， 从汉武帝元村五年(公元前18年)至隋，在历经两汉。续晋南北朝的739年中，五铢钱都被认为是标准铸币，我们称之为“五铢钱制”阶段。唐高祖李渊在武德四年废五铢钱，铸行“开元通宝”此间也铸造过其他钱文的钱币，但都行用不久，开元通宝成为主要的流通货币。开元通宝历时1300多年.它的铸行开创了“通宝钱制”，对中国封建社会货币经济影响很大。
根据《新唐书.食货志〉记载，唐初仍沿用隋五铢、綖环钱等恶钱，积八九万文才满半斛。公元621年(高祖武德四年)废除五铢，在北周三泉的基础上，铸行“开元通宝”， 开元通宝钱文对读，其意为开国(开辟新纪元)通行宝货。也有人旋读为“开通元宝”，意为流通的大宝。《新唐书。食货志〉载“武德四年，铸开元通宝”。( 旧唐书，食货志》:“开元钱之文， 给事中欧阳询制词及.--其词先上后下次左后右读之:自上及左回环读之，其义亦通，流俗谓之‘开通元宝’钱”。可见“开元通宝”是正式称谓，“开通元宝” 是俗称。开元通宝钱在我国钱币史上具有划时代的地位。开元” ，意指开辟新纪元;“通宝”， 意 指通行宝货。开元钱的划时代地位表现在:唐代以前的钱币多以形制或重量为名称，如五铢钱、刀币、布币等，而自开元钱后，改称“宝”、“ 通宝”、“元宝” 等
中国是一个有五千年悠久历史的文明古国，是世界上制造和使用货币好早的国家之一。中国每一时期的货币都承载着时代的政治、经济、文化、艺术等信息，也从一个侧面反映了我国历代王朝的更替兴衰，因此人们也称钱币为“社会化石”。
中国的货币不仅历史悠久而且种类繁多，形成了独具一格的货币文化。在商代，已经开始以贝壳作为货币使用了，随着商品经济的发展，天然的贝壳作为货币渐渐供不应求，于是出现人工贝币，如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。到了商代晚期，出现了用铜质铸造的金属贝币。进入春秋战国时期，贝币则完全退出历史舞台，确立了布币、刀货、蚁鼻钱、环钱四大货币体系，形成中国货币发展史上第一个繁荣阶段。秦统一中国后，中国货币主要以铜钱为主要形制。到北宋，出现了世界上好早的纸币——交子。到明清时代，白银成为好主要的流通货币，但铜钱仍占据货币市场很大份额。
“隋唐时期，国都长安的商业空前繁荣。”薛平拴教授对华商报记者介绍，唐朝是中国古代商业史上的第二个高峰，发展水平远超以前。当时长安是全国的商业中心，也是世界上好繁华的城市之一。
唐代诗人元稹《估客乐》说：当时的商人，“求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦……经营天下遍，却到长安城。”从这首唐诗可以看出，唐朝南北货物流通、商业经济繁荣，商人经营活动异常活跃。谈到这里，薛平拴教授对华商报记者举例说，如果用今天“一线城市”的概念来说，唐朝时的西京长安、东都洛阳，东部的扬州，西部的益州（成都），南部的广州，都可以说是“一线城市”。而长安可以说是规模好大商业城市，这里高官显贵云集，人口众多，特别是流动人口数量很大，商品消费需求旺盛，在长安经商很容易致富。因此，长安吸引了来自全国乃至世界各地的商人到此经商。
“开元通宝”的来源
隋炀帝大业十三年（公元617年），正值隋朝末年，天下大乱，民不聊生。隋唐国公，太原留守李渊趁机起兵，攻克隋都大兴，自封唐王，立隋炀帝孙杨侑为帝。不久废杨侑并自立为 帝，改大兴为长安，建立唐朝，隋亡。
唐朝初建，为统一全国，简化军饷筹集步骤，故唐朝建国伊始仍然沿用五铢钱。通货之状极其混乱，又由于隋末战乱，因此百姓生活非常困苦。
所以当唐朝局势稳定后，为适应其统治需要，于武德四年（公元621年）七月，颁诏废五铢钱，由唐高祖李渊亲自主导，给事中欧阳询监制，改铸统一的“开元通宝”，这便是“开元 通宝”的来源
开元通宝
“开元通宝”的地位“开元通宝”，“开元”，意指开辟新纪元;“通宝”，意指通行宝货。“开元通宝”在我国钱币史上具有划时代的地位。其划时代地位表现在：唐代以前的钱币，多以形制或重量为名称，如刀币、五铢钱等，而自开元钱后，改称“宝”、“通宝”、“元 宝”等。
“开元通宝”是唐朝统治290年中的主要流通货币，而且影响了中国1000多年钱币的形制、钱文模式和十进位衡法，因此在货币历史长河中具有极高的地位！“开元通宝”的历史意义
它还是唐代第一种货币，也是沿用时间好长，影响好大的货币。由于其质量合理，通货控制得当，钱币做工比较精美，故深受百姓喜爱。如今“开元通宝”已经成为大五帝钱的一部分，还具有辟邪，旺财的功效，更是让收藏币爱好者对此爱不释手。
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